2006年3月14日星期二

养心篇

Waitankung外丹功】者,教人先修心,后修道,修道者即修心也。修心即虚心也,虚心以还其实(气养足也),近而无心也;无心以除其有也(妄念),亦养心定也;心定令不动也,不动则心必安也;心安令不危也(不返尘俗扰也),心安则静心生;静心令不乱也(遇尘器之事克制也)静心必生正心;正心令不邪也(妄念淫思)然后清心生;清心令不浊也(心不受污染)再然后净心生不秽也(酒色财气贪念远也)。

Waitankung外丹功】站立寂然,不思、不念、不欲、不语、不笑、不烦、不躁,竟待灵光(脑中)不乱,神气不狂,然后可逐渐入道矣,先天炁动矣。

Waitankung外丹功】修心即养心者也,集灵资道(外丹功之功境)),神气相合(气血舒畅百服豁通)而为寿,道枢曰:大者寿一万二千岁,中者寿一千二百岁,小者寿一百二十岁。

Waitankung人道修炼之方,而不知寿,则修炼无功也欤。古养士善养寿考,行不多言。因其伤神而损气也;寝不张口。因其泄气而损神也。勿争强斗狠,因其气结,有伤五脏也;勿动心机,巧言弄文,因其损真气,伤阴功也;勿中伤人之言,妒伤人之誉。因其损年也;勿当风,因其伤真气而弱也;勿在病患之前修【外丹功】,因其夺其神掠其炁(先天炁)也;勿入古庙;勿站古枯树下墓边,因其阴气触阳神也;勿登高峻,因易受贼风,犹其魂飞,有伤元阳气也。食求七分饱,勿佳肴,佳肴腥膳,脂肪多,伤其胃肠也。此吾之养寿者也。


摘录自/【外丹功】指导员训练班教材/张大师志通开示录


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